Reducerea densității fluidului de foraj prin diluție. Formular de calcul.

Stoicismul: lungul drum din antichitate până la noi

Hits: 0

Contrar oricărei așteptări, traversând două peste milenii de istorie a umanității, documente antice au supraviețuit pentru a ne transmite învățăturile unui mod uimitor de abordare a vieții:

Stoicismul

Ar putea aceste pagini străvechi și obscure să conțină cu adevărat ceva relevant pentru viața modernă? Se pare că răspunsul este da. Acestea conțin unele dintre cele mai mari înțelepciuni ale lumii. Ele constituie piatra de temelie a ceea ce este cunoscut sub numele de stoicism, o filozofie antică care a fost odată una dintre cele mai populare discipline, practicată de cei bogați și cei săraci, cei puternici și cei care caută o viață mai bună. Dar, de-a lungul secolelor, această cunoaștere, odată esențială pentru atât de mulți, a dispărut încet din prim plan…

pink black and yellow abstract painting

De ce?

Exceptându-i pe cei mai avizi căutători de înțelepciune, stoicismul este azi fie necunoscut, fie neînțeles. Accepțiunea curentă a cuvântului „stoic” a fost redusă la „lipsă de emoție”, când, în realitate, acesta semnifica un mod de viață vibrant, orientat spre acțiune. Având în vedere faptul că simpla menționare a filosofiei îi face pe cei mai nervoși sau plictisiți, „filosofia stoică” pare a fi ultimul lucru despre care oricine ar dori să afle, darămite s-o considere urgență a cursului vieții de zi cu zi.

Mda…, o soartă tristă pentru o filosofie pe care, chiar și unul dintre criticii ei ocazionali, Arthur Schopenhauer, o descria drept „cel mai înalt punct pe care omul îl poate atinge prin simpla utilizare a facultății sale de rațiune”. Toate articolele acestui blog grupate sub eticheta „Stoicism” au rolul de a contribui la restabilirea locului stoicismului ca instrument în căutarea stăpânirii de sine, perseverenței și înțelepciunii: ceva pe care îl folosești pentru a trăi o viață grozavă, mai degrabă decât un câmp esoteric de cercetare academică.

Chiar și azi, mai ales după apariția cărții „Obstacolul este calea”, stoicismul a găsit un public nou și divers. Ce au găsit toți acești noi adepți ai stoicismului în aceste învățături pe care alții le-au ratat? În timp ce academicienii văd adesea stoicismul ca pe o metodologie învechită și de interes minor, ei au sunt cei ce au descoperit că stoicismul le oferă forța și rezistența necesare vieții lor pline de provocări.

Din antica Grecie până azi

Stoicismul a fost o școală de filosofie fondată la Atena de Zenon din Citium la începutul secolului al III-lea î.Hr. Denumirea provine din grecescul stoa, adică pridvor, pentru că acolo a și-a învățat Zenon pentru prima discipolii. Percepțiile noastre asupra lucrurilor – mai degrabă decât lucrurile în sine – sunt cele care ne cauzează majoritatea necazurilor. Stoicismul ne învață că nu putem controla sau miza pe nimic, în afara a ceea ce Epitet numea „alegerea noastră motivată” – capacitatea noastră de a ne folosi rațiunea pentru a alege modul în care clasificăm, răspundem și ne reorientăm către evenimentele externe.

Stoicismul timpuriu era mult mai aproape de o filosofie cuprinzătoare ca și alte școli antice ale căror nume ne-ar putea fi vag familiare: epicurianism, cinism, platonism, scepticism. Susținătorii au vorbit despre diferite subiecte, inclusiv fizică, logică, cosmologie și multe altele. Una dintre analogiile favorizate de stoici pentru a descrie filosofia lor a fost aceea a unui câmp fertil. Logica a fost gardul protector, fizica a fost câmpul, iar cultura pe care a produs-o a fost etica – sau cum să trăiești.

Și totuși, pe măsură ce stoicismul a progresat, s-a concentrat în primul rând pe două dintre aceste subiecte, pe logică și pe etică. Făcându-și drum din Grecia spre Roma, stoicismul a devenit mult mai practic pentru a se potrivi vieților active, pragmatice ale romanilor. După cum a observat mai târziu Marcus Aurelius, „am fost binecuvântat când mi-am fixat inima pe filozofie că nu am căzut în capcana sofistului și nici nu m-am îndepărtat de masa scriitorului, pecetea logicii sau că nu m-am ocupat cu studierea cerurilor”.

În schimb, el (și Epictet și Seneca) s-au concentrat pe o serie de întrebări care nu mult diferite de cele pe care continuăm să ni le punem astăzi: „Care este cel mai bun mod de a trăi?” „Ce fac cu privire la furia mea?” „Care sunt obligațiile mele față de semenii mei?” „Mi-e teamă să mor; de ce este asta?” „Cum pot face față situațiilor dificile cu care mă confrunt?” „Cum să mă descurc cu succesul sau puterea pe care o dețin?” Nu erau deloc întrebări abstracte. În scrierile lor, adesea scrisori sau jurnale private, dar și în lecturile lor, stoicii s-au străduit să găsească răspunsuri reale, pe baza cărora să acționeze. În cele din urmă, ei și-au încadrat soluția pentru o serie de exerciții în trei discipline critice:

  • Disciplina percepției (modul în care vedem și percepem lumea din jurul nostru)
  • Disciplina acțiunii (deciziile și acțiunile pe care le întreprindem – și în ce scop)
  • Disciplina voinței (modul în care ne ocupăm de lucrurile pe care nu le putem schimba, ajungem la judecată convingătoare și ajungem la o adevărată înțelegere a locului nostru în lume)

Așa cum ne învață stoicii, controlându-ne percepțiile, putem găsi claritate mentală. Vom obține eficiență prin direcționarea corectă a acțiunilor noastre. Prin utilizarea și corelarea voinței, vom găsi înțelepciunea și perspectiva de a face față la tot ceea ce lumea ne pune în față. Stoicii credeau că, consolidându-se pe ei înșiși și pe concetățenii lor în aceste discipline, ar putea cultiva rezistența, scopul și chiar bucuria.

Născut în tumultuoasa lume antică, stoicismul a urmărit natura imprevizibilă a vieții de zi cu zi și a oferit un set de instrumente practice destinate utilizării zilnice. Lumea noastră modernă poate părea radical diferită de pridvorul pictat (Stoa Poikile) din Agora ateniană și de Forumul și curtea Romei. Dar stoicii s-au străduit să-și afirme că nu ne confruntăm cu lucruri mai diferite decât au făcut-o strămoșii lor și că viitorul nu va modifica radical natura și sfârșitul existenței umane. O zi este ca toate zilele, așa cum le-a plăcut stoicilor să spună. Și este încă adevărat. Ceea ce ne aduce acolo unde suntem acum.

Către o viață bazată pe o anume filosofie

Mulți dintre noi sunt stresați. Alții sunt suprasolicitați. Poate că te lupți cu noile responsabilități ale părinților. Sau cu haosul unei noi întreprinderi. Sau ai deja succes și te confrunți cu îndatoririle funcției sau al influenței? Lupți cu o dependență? Ești profund îndrăgostit? Sau treci de la o relație defectuoasă la alta? Te apropii de anii tăi de aur? Sau să te bucuri de entuziasmul tinereții? Ești ocupat și activ? Sau plictisit deja?

Orice ar fi, prin orice ai trece, există o înțelepciune venită de la stoici, una care te poate ajuta. De fapt, în multe cazuri, ei au au abordat toate acestea într-o manieră explicită, în termeni pe care-i putem percepe ca șocant de moderni.

Lucrările stoicilor au fost întotdeauna proaspete și actuale, indiferent de fluxul și refluxul istoric al popularității lor. Toate zonele de mare interes pentru stoici apar aici: virtutea, mortalitatea, emoțiile, conștiința de sine, forța, acțiunea corectă, rezolvarea problemelor, acceptarea, claritatea mentală, pragmatismul, gândirea imparțială și datoria.

Stoicii au fost pionieri ai ritualurilor de dimineață și de seară: pregătire dimineața, reflecție pe seară.

Bazat pe cartea lui Ryan Holiday & Stephen Hanselman („The daily stoic”), voi încerca să prezint aici acele meditații dedicate fiecărei zi a anului. Și, dacă simți că poți adera la aceste meditații, un comentariu cu reacția ta e binevenit.

Eh, cum trecut-au anii... După ce în 1984 am absolvit IPG-ul din Ploiești, următorii patru ani am trecut prin Șantierele de foraj ale Schelei de Foraj Tg. Ocna, din zona Matca-Buciumeni a județului Galați. Apoi, anul 1988 mi-a adus (cu eforturi) un transfer la Mediaș, ca proiectant de foraj al sondelor, în cadrul a ceea ce se numea atunci “Centrul de Cercetare și Proiectare”, care ținea pe vremea aceea de Institutul de la Câmpina. Apoi, lucrurile au luat altă turnură, după anii ‘90, când centrul a trecut sub tutela Romgaz-ului... Ulterior, activitatea de proiectare foraj și ingineria de zăcământ a rămas la Romgaz, iar activitatea de proiectare conducte și altele a trecut la Transgaz. Iar eu am rămas devotat activității de proiectare a forajului sondelor, activitate care iată, cel puțin formal, se apropie de final... Dar pentru că forajul sondelor este un domeniu pasionant, și pentru că scopul unui om în viață ar trebui să fie acela de a evita plictiseala, cred că voi mai rămâne un pic în acest domeniu. Chiar cred că aș avea câte ceva de transmis celor ce vin din urmă... Și pentru că în ultima perioadă am descoperit validitatea filosofiei stoice, nu voi evita subiecte asociate. Ca să nu mai vorbim de faptul că printre alte subiecte pe care le consider de interes se numără evenimentele de tip „lebădă neagră” (cu probabilitate mică de apariție, dar cu impact major), sau problematica automatelor celulare...

Lasă un comentariu